幕府将军2全面战争汉化补丁(丁字组什么词)
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2024-02-04
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1. 幕府将军2全面战争汉化补丁,丁字组什么词?
丁的组词 :园丁、补丁、丁零、丁宁、家丁、丁坝、添丁、零丁、人丁、丙丁、丁艰、门丁、兵丁、丁税、抽丁、丁部、中丁、丁四、地丁、芦丁、肉丁、丁亥、丁丑、半丁、新丁、天丁、男丁、二丁、貂丁。
一、丁的拼音:dīng
二、丁的部首:一
三、丁的释义
1、天干的第四位。现常用来表示顺序的第四。
2、人口:人~。~ 口。
3、指成年男子或从事某种劳动的人:壮~。园~。
4、遭遇;碰到:~忧。
5、蔬菜、肉类等 切成的小方块:肉~。黄瓜~。
扩展资料
一、园丁 [ yuán dīng ]
1、从事园艺的工人。
2、比喻教师。
文学作品示例:柳仲甫 《园丁之歌》:“好花要靠园丁育。”
二、补丁 [ bǔ ding ]
补在破损的衣服或其他物品上面的东西:打~。~摞~。
文学作品示例:吴组缃 《山洪》一:“晾着满是补丁的衣裤和小孩的尿布。”
三、丁零 [ dīng líng ]
形容铃声或小的金属物体的撞击声:铜铃~~地响。
文学作品示例:赵树理 《登记》:“有一个明晃晃的小东西从她衣裳口袋里溜出来,丁零一声掉到地下。”
四、丁宁
[ dīng níng ]
反复地嘱咐.
文学作品示例:元 张寿卿 《红梨花》第二折:“我对着这烛底花前说丁宁。”
五、家丁 [ jiā dīng ]
旧时大地主或官僚家里雇来保护自己并供差使的仆役。
文学作品示例:清代李伯元《文明小史》第五七回:“住的日久了,一班老奸巨猾的幕府,阴险狠毒的家丁,看出了他的本心,渐渐地把声色货利去引诱他。”
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2. 为何明朝没有像秦隋一样成为短命王朝?
大家知道,历史上有很多短命王朝,比如秦朝、隋朝。这些王朝之所以短命,很大程度上要归于当朝皇帝的暴戾。在这方面,朱元璋可是出了名的,他诛杀有功之臣、大兴文字狱、滥杀无辜等等。那么,为何明朝没有像秦朝隋朝一样成为短命王朝呢?
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一个王朝兴盛衰落的原因是多方面的,但最主要的有两个,那就是民心和国力。细数各个朝代衰落的原因,会发现,要么是失民心,要么是国力衰弱。
比如秦朝。秦朝的成和败,要分给两个阶段来说,“成”的阶段是残酷竞争的阶段,“败”的阶段是维护和控制的阶段。也就是打天下和守天下。先说民心,秦灭六国,对六国的百姓来说,秦是侵略者,是破坏他们安定祥和的罪魁祸首,而且在此之前并没有统一天下的例子,所以一开始民心就是不稳的;秦始皇称帝后,修长城、建陵墓、大兴土木,弄得民不聊生,民心也就越来越不稳定。国力上看,秦始皇在位时很强盛,但秦二世继位后就不行了。
隋朝。隋朝成立前,国家已经四分五裂了三四百年之久,民众都已经形成了各自的乡土情结,导致隋朝国家的根基不稳;再加上隋炀帝极度奢侈,横征暴敛,让老百姓十分不满。国力上,隋朝大运河的开凿花费了大量人力物力财力,外加朝廷极度腐败、战争频繁,这些因素让本来就不稳定的国家变得千疮百孔。
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但朱元璋不一样,他打仗有一套,治国也有一套。我们仔细分析,会发现朱元璋只对官员和知识分子暴戾,他整治贪官,铲除异己,但从来都没有亏待过普通老百姓。他对官员们管制越严厉,百姓们就会过得越好,这句话虽然说得绝对,但道理确实是这样的。
朱元璋出身农民,他很痛恨官僚,知道老百姓需要什么。比如他曾经制定过这样的一项法律,当一位官员被朝廷稽查,只要老百姓们为这位官员伸冤求情,朝廷都会二话不说,直接官复原职;当一位官员不被民众认可时,老百姓可以直接把这位官员押送到京城治罪。这样的制度在历史上是绝无仅有的。
从某种程度上说,朱元璋大概是中国历史上对老百姓最宽厚仁慈的一位皇帝。从国力上看,朱元璋在位时,提倡修养生息,国力日渐强盛。举个例子,无论是汉朝还是唐朝,对匈奴也好,突厥也好,都没有占据多大优势;但是到了明朝,出现了蒙古军队被明朝军队打得心胆皆碎、闻风丧胆的局面。可以想象当时的国力有多强大。
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正是因为民心稳定、国力强盛,明朝才能成为一个大一统的、享国276年的中原王朝。所以,判断一个皇帝是不是暴君,不应该只看他做了什么,而更应该看到,他这么做是为了什么和后果是什么。
3. 宋代词人都有哪些文化精神?
宋代词人的主要文化精神应该是,士的人格独立精神,家国情怀与担当,以及自我修养、儒释道的贯通等。
有宋一朝,文化斐然,文人士大夫们也不负时代,纷纷登场,你方唱罢我方休。文人士大夫的光辉形象由此临顶,得以“一览众山小”,实在值得我们称道!
那我们一起来探讨下吧。
首先,士的人格独立之精神。我们都知到,宋代是士大夫与皇帝共治天下,顶层对士大夫这个中坚阶层很重视,宽容。这样,宽松的形式,使得“士”这个阶层得以与皇权保持相对的独立和平衡,士人就具有某种人格的独立,讲究一定意义上的独立精神。我们试着举例来说明一下。
(一),欧阳修与苏轼,三苏进京,苏轼赶考。
三苏进京,苏询苏轼苏辙三父子去汴京赶考,当时的主考官、阅卷人是欧阳修。
欧阳修是当时的文坛领袖,名声很大。试卷就如同我们现在的高考卷一样,密封了名字,批阅者是看不到的。当欧阳修阅到苏轼的文章时,拍案叫绝,夸赞不已,本来打算给个第一,可是转身一想,不对呀!此等好文,估计也只有我的学生曾巩能写出来了。“我选我?”这不太好吧,同僚们怎么看我?面子上搁不住,心里上过不去,丢不那人!得,大笔一挥,给了苏轼个第二。
其一,这体现了欧阳修的风骨,不唯亲。
其二,也体现了欧阳修的独立精神,真能行,真是好文章,就会给好评,唯贤是用。
东坡先生遇到个好老师啊!
(二),苏轼、王安石、司马光与熙宁变法。
宋神宗期间的一次变法,熙宁变法,也就是我们课本上的王安石变法。在这场声势浩大的变法中,这三人的立场炯异,王安石是激进派,司马光是保守派,而苏轼则是中坚派,苏轼同意变法,但反对激进的方式。
这其实是一场君子之争,他们三人,三位士大夫,都负有责任心和使命感,都希望能把国家搞得更好,更富强。
但是,士的独立、自我依然各自保有,对变法,看法不同就是不同。当然,现在看来,苏轼应该是三人中最清醒的,王安石变法以失败告终,出发点好是好,太理想化了,激进了;司马光又全盘否定变法,过于保守,太守旧了。
王安石被贬谪,堣居乡野。苏轼还去拜访他,安抚他,君子也!苏轼可是因变法受到过牵连的,苦了多少年,这叫对事不对人,依然可以是朋友。苏轼,文人士大夫的典范,言之不虚!
其二,士的家国情怀与担当。国家对“士”宽容,重用,社会风气宽松,再加上宋朝立国以来就四处受敌,生存环境恶劣,这些个文人士大夫犹其具有一种情怀,那就是士的家国情怀与担当。
(一),辛弃疾,书生与将军。
辛弃疾与苏轼并称“苏辛”,是宋词豪放派的代表,其实,他还是一位金革铁马、挑灯看剑的军人,一个宋朝的热血军事将领。我们借一首词来体味一下这位书生的家国情怀:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
(二)岳武穆与精忠报国、《满江红》。
岳飞是南宋的著名抗金将领,岳母刺字,精忠报国,这个故事可谓妇孺皆知,无人不知,无人不晓。其词作《满江红》也是名篇,尽人皆知。
岳飞,伟大的爱国将领,不朽。
(三)范仲淹与《岳阳楼记》、忧国忧民。
范仲淹先是“屯田久守”兵镇西夏,后以参知政事身份发起“庆历新政”。在新政受挫、被贬离京后,他写下了著名的《岳阳楼记》,我们应该差不多都会背诵吧!
其中,最让人景仰的词句,应该是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。该句是范文正的自勉,也是“士”的追求的最高境界。
范仲范谥号“文正”,这是对他的肯定。能得“文正”谥号的,中华几千年历史,了了无几!
(四)陆游与《示儿》、死犹念家国。
陆游,南宋伟大的爱国诗人,他的《示儿》,经典,永不褪色。我们一起来温习一下:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
其三,自我修养,张弛有度,兼儒释道而有之。由于宋朝的历史原因,地理受限,处理堪忧;再者,宋代的改弦更张比较频繁,以及历代固有的特点,这些“士”也往往容易有起伏、跌荡。
他们面对顺境,也直视困境,注重自我修养,内心的调理,儒释道贯通。他们“进亦忧,退亦忧”,入则躬身庙堂,出则乡堣修身。正所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
宋代的词人,做为“士”的阶层,他们人格完整,有深厚的家国情怀,有担当,进退有度,有修养。实在是中国文化史上的荣光!4. 当时清朝也是世界主要强国?
英国为什么敢对清帝国开战
相信大家对于第一次鸦片战争都有所了解吧,这是中国近百年屈辱历史的开始。而中国和英国的第一次鸦片战争,以当时的清政府失败而宣告告终,清政府也被迫签署了中英南京条约。直到现,在这段屈辱的历史依旧是很多国人心中永远的痛。其实当时战争爆发之初的大清帝国国力还较为强盛,虽说康乾盛世正在逐渐远去,但是多年盛世积累之下的整体财富,依旧是十分可观的,这是有着一个巨大潜能的古老帝国,而且当时的欧洲社会对这个东方帝国还是充满尊敬的。那么,英国究竟是在什么样的情况下才敢对这个古老的帝国发动挑战呢?
两国的贸易地位决定了战争近乎是无法避免的首先要理解英国为什么会对清帝国宣战,为什么敢对清帝国宣战,就要首先了解到两国之间在贸易地位上就存在着严重的不平等。在第一次鸦片战争之前,两国的贸易地位还是以清政府占据绝对主导权为主,当时的满清王朝每年都会在和英国的贸易中获得巨大的利润,这主要是因为西方国家严重依赖于来自于中国的瓷器,茶叶等用品,这些用品已经深入到了西方国家社会的方方面面。
但是当时的清王朝依旧是一个封建的小农经济王朝,执行的是自给自足的经济制度。所以清王朝在世界贸易领域上是占据了绝对主导地位的,因为别的国家都需要从清王朝这里进口必须的生活用品,但是清王朝对这些外国却基本上没有任何商品需求。所以在鸦片战争之前,在清王朝和英国之间的贸易中,清王朝是占据了巨大的贸易顺差的,而这对于英国来说却是无法接受的。
当时的英国已经初步完成了工业化,它需要大量的资金来满足自己的综合国力发展,但是它每年都需要向当时的清王朝进口大量的商品,这导致英国积攒的财富每年都以一个惊人的速度不断的流失。虽然英国也试图在和清王朝的贸易中进行谈判,将自己的商品推销到这个古老的东方帝国中,但是这种努力所起到的效果却是微乎其微的。
所以英国只能想要通过一些不公正的手段来挽回自己的资金,鸦片贸易也就应运而生了。英国依靠向东方帝国大量出口鸦片来抹平自己在与清王朝贸易中的庞大贸易逆差,而当时清政府也意识到了鸦片对于整个国家的威胁性有多大,清政府开始尝试禁止鸦片,但这本身对英国的整体贸易是有着巨大影响的,英国无法容忍自己每年从殖民地掠夺的大量财富,都最后流入了东方帝国。对于英国来说,发动战争是唯一的手段,一旦战争胜利,那么英国就可以把东方帝国变成自己的半殖民地和货品经销市场。就算失败,英国所付出的也只不过是一支远征军罢了,毕竟英国和东方帝国的距离太过遥远。
英国对当时的清王朝有着足够的了解同样的,当时的英国其实对清王朝是有着足够了解的。早在1793年,英国就曾经派出过使团访问过清王朝,当时的欧洲社会认为东方帝国是一个富饶的古老帝国,但是英国使团却看到了是一个愚昧,甚至逐渐腐朽的国家。整个国家正在腐败的影响之下,逐渐衰退,而且整个帝国基本上没有一点工业化的痕迹。而当时的英国和整个欧洲社会正在如火如荼的迈入工业化时代。
英国使团领袖马戛尔尼回到英国之后,写下一本回忆录。在他的回忆录中写道,清帝国是一个古老腐朽的帝国,它直到现在还能维持,是因为庞大的体量和强大的基础国力,但是其腐朽的政治体制和政府却没有办法将这份力量用到应有的地方上。自此之后,英国加强了对于清政府的了解,而且在多年的贸易中,英国也对清政府有了越来越深刻的了解。在鸦片战争之前,英国就知道以清王朝的军事力量想要对抗他们强大的军队,是没有任何希望的。
而且英国在战争爆发之初就制定了一个十分有效的战略原则。英国并不想要对清王朝进行大规模的入侵战争,英国只是想进行一次有限的威慑行动,让清王朝放弃自己的禁烟运动。但是在战争中,清朝的军队竟然发生了令英国人都没有想到的大崩溃,清王朝也几乎懦弱的答应了当时英帝国绝大部分的屈辱条约条款。
其实英帝国对当时的满清开战是意料之中的,没有任何一个国家愿意容忍自己在和其他国家的贸易中长期处于逆差地位。而且当时的英国又对清王朝有着足够的了解,英国人知道这个盛世国家的背后究竟隐藏着多少的黑暗,所以英国才敢在1840年对中国发动第一次鸦片战争。
5. 三国里你最喜欢谁?
严格意义上说不是喜欢,而是钦服和崇敬。
最能引发我这种心绪的三国人物,是刘备。
因为,我是个善于立flag的孱头,天生怂逼。
昨天饭局上说今后要每天读熟一句英音俚语,
Today发票圈大肆宣扬今后要每周跑20公里,
明天在写手群里宣称要在晋江上日更5000字,
后天在书友群里说要在一年内撸完《明通鉴》。
然鹅……没一个说到做到。因为既不坚强,又不勇敢,所以——
生活中总出现这样那样的挫折和困难,
使我消沉、使我沮丧,使我中途放弃。
我的‘初心’有许多许多,
但最后我不得不忘记它们。
记在心里又能怎样?
只会更加鄙夷自己。
我很不喜欢这样的自己。
而刘备,恰是我的反面典型。
刘备:有志之人立长志。哈哈:无志之人常立志。刘备立下一个志向,终其一生无论遭遇什么艰难困苦都不会放弃。
因其贯穿一生,所以很长。哈哈立下一个志向,没达成之后就哈哈一笑再另外树立几个志向。
因为经常更换,所以很常。少年时刘备就说出了这样的豪言壮语:
“我将来一定会坐上帝王出行专用的仪卫车驾”(吾必当乘此羽葆盖车)
他的一生都在朝着这个志向进发。
无论多少次在锋镝之间死里逃生。
1初出茅庐与黄巾军交战时,吃败仗;
2在高唐令岗位上与黄巾军交战,吃败仗,率残兵投奔公孙瓒;
3在徐州与袁术刚正面时被吕布偷袭,吃败仗吃到把老婆孩子都丢了;
4与袁术争夺广陵吃败仗,无奈只好向吕布求和,期间收拢兵马积蓄力量;
5在小沛积蓄力量的刘备再次被吕布进攻,结果依旧是吃败仗,投奔曹操;
6曹操给军队给装备还给了他夏侯惇这样的虎将,
结果与吕布部将高顺交战还是免不了吃败仗,
随后就发生了脍炙人口的青梅煮酒论英雄事件。
7再后来,他背叛了曹操试图占据徐州,曹操派兵来打,
他吃败仗后不仅又丢了老婆孩子,甚至连关羽都没保住,
急急如丧家之犬,茫茫如漏网之鱼,只能南下投奔刘表。
不罗列下去了。
总之他前半生完全可以简化成:
与人交战,又双叒叕吃了败仗。
换作旁人,应该早就放弃了,何苦呢?可他偏不。
嘴上虽不说,可心心念念的,肯定还是羽葆盖车。
南下荆州投奔刘表的他,这一年刚好40岁。身边如果有这样一个每次创业都失败的老屌丝,
你也一定会认为这是一条绝不可能翻身的咸鱼。
按理说,经过这么多沉重的打击,
如今也是40岁的人了,应该心灰意懒、折腾不动了。
平平淡淡才是真啊,得过且过的安逸日子它不香吗?
可恰恰在这段他一生中最闲适的日子里,
刘备为我们留下了一段耐人寻味的故事:
一天刘表大宴宾客,席间刘备外出方便,返回时脸上竟挂着泪痕。
刘表很奇怪,就问:“好好的喝着酒聊着天,贤弟你何故如此悲伤啊”?
刘备答道;“过去我常年跨马征战、身不离鞍,大腿内侧没一丝赘肉。这几年在荆州很少骑马了,刚才如厕时竟见大腿上肥肉滚滚不忍直视。
时光荏苒,岁月流逝!我如今一天比一天衰老了,而年少时立下的志向却还没有实现,匡扶汉室的功业尚未建立,想到这里悲从中来,才会禁不住流泪啊!”
《三国志·蜀志·先主传》引《九州春秋》曰:“备住荆州数年,尝与表坐,起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月如驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
九死一生的战场上,他屡败屡战从不气馁;
荆州安闲的岁月中,他不忘初心慨然流涕。
刘备,算不得三国历史上最优秀、最卓越的帝王或统帅。
却肯定是当时最坚韧、最勇敢、最肯努力、最不轻言放弃的。不必由【半壁江山•皮裤汪】提问——每个人心中都有梦想。
问题在于:追求梦想的道路上不可能永远一帆风顺。
面对接踵而至的挫折和打击:
是矢志不移的咬紧牙关迎难而上?
还是一蹶不振、裹足不前?
道理很简单,答案很明显,只是知易行难。
19年初爸爸来成都,我带他去了武侯祠(原名昭烈帝庙)
这是爷俩儿围着刘备的陵寝走了一圈后我给爸爸拍的照片。
爸爸也不是个坚强勇敢的人,我和他略略讲了下这个故事。
希望我们都能从刘备(季汉昭烈帝)的身上汲取些力量吧。
希望人人最终都能拥有自己的羽葆盖车。愿刘备的精神与每个读到这篇东西的人同在,与诸君共勉。
6. 感觉发达国家有些人很懒散?
在西方发达国家老板要是敢和工人说996估计能把公司闹破产,政府要是敢说降低社会民众福利估计总统都得下台换人。就说近些年来英、法、德这些国家因为社会福利制度改革引发的罢工抗议活动还少了吗?欧美国家典型的生活特征就是工作时间短、收入水平高、社会福利好:上班朝九晚五,每个星期双休,节假日到处旅游全世界飞。反观我们身边996、007、886 、715这样的工作模式似乎成为了常态。
亚洲人生活普遍比欧洲人累几乎是全球公认的。在亚洲即使是已跻身发达国家行列的日本、韩国也处于一种高压社会环境中。从1999年起日本每年因自杀身亡的人数超过3万人。近年来韩国的自杀率更是赶超日本位居经合组织成员国之首。由此可见即使是已跻身发达国家行列的日本、韩国在生活压力上也是远远大于欧美国家的。当然我们中国人活得其实也并不比日本人、韩国人轻松。
中国以及周边的日本、韩国、越南、新加坡这些东亚汉字文化圈国家拥有世界上最勤劳的国民。20世纪下半叶中、日、韩等东亚国家正是靠着国民勤劳朴素的奋斗迎来经济高速发展的时期。可如果勤劳真能致富恐怕世界上最富裕的人群应当是中国农民。祖祖辈辈面朝黄土背朝天没日没夜干活还不够勤劳吗?同样一个企业中员工成天加班加点也不可能让自己的日子过得比老板更滋润。
如今欧美发达国家在世界产业体系链中的地位就像是老板,而中、日、韩这些国家的地位就像是打工仔。打工仔无论怎样拼死拼活地干也不可能比老板活得更滋润。从15世纪大航海时代以来欧美国家就逐渐占据了国际金融和军事的霸权地位。从19世纪后期以来的百余年间亚洲国家一直在尝试超越欧美:无论是日本明治维新提出的“脱亚入欧”还是咱们当年喊出的“超英赶美”都反映了亚洲国家对欧美所怀有的一种超越意识。
早在18世纪英、法、美等国就展开了第一次工业革命。当时的中国还在所谓“乾隆盛世”的幻梦中闭关锁国,当时的日本也在江户幕府的统治下维持着一种锁国状态,当时的朝鲜在李氏封建王朝的统治下同样孤立于世界。新中国成立时我们的第一代领导人说过这样的话:““现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶,但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能制造”。由此可见当时的中国是多么一穷二白。
欧洲从大航海时代以来就开始了资本的原始积累:欧洲列强用坚船利炮轰在世界范围内抢占殖民地、原料产地、商品倾销市场。从15、16世纪以来世界上的黄金白银就源源不断流入欧洲。欧洲列强建立了由自己主导的国际贸易体系。18世纪工业革命以后欧洲又率先完成了工业化。迄今为止欧洲没落下人类历史上任何一次产业革命。反观东亚三国中日本是从第二次工业革命开始追赶欧美,而中国和韩国更是直到第三次产业革命才开始追赶。
人家500年来积攒的老本足够雄厚。这又岂是后来者用几十年光景就能赶上的?如今欧洲一个弹丸小国荷兰就掌握着令全世界艳羡的光刻机技术。小小的荷兰就有11家企业入围世界五百强。同样是弹丸小国的瑞士在精密机床、机电设备、生物技术等方面都掌握着全球最尖端的技术。如今中国虽说已有了全世界最完整的工业体系,但在高端制造业方面其实仍处于对欧美发达国家的追赶过程中。
即使是我们眼中已成为发达国家的日本、韩国在欧美先进国家面前也不过是国际产业体系中的打工者。目前欧美国家在国际金融和产业体系中实际上仍处于垄断地位。国际上的大宗商品交易被限制只能用欧元和美元交易。欧美国家只要开动印钞机就可以名正言顺薅全世界人民的羊毛。如今欧美国家还在享受着祖上工业革命带来的资本红利。目前欧洲最顶级的10个鞋子品牌中有9个是在中国生产的。
可以说在这个世界上大到卫星、导弹、航母小到日用商品就没中国人生产不出来的东西。可中国人辛辛苦苦生产出来的东西却被贴上了外国标签,所以最终大部分利润归了外国人。这就能解释为何勤劳的中国人却没看似懒散的欧洲人富裕。中、日、韩等亚洲国家与欧美老牌列强对比就像是白手起家的创业者和富N代的区别。中、日、韩在过去几十年间白手起家也积攒了一些家底,可人家欧美国家却继承祖上几百年积攒的家当。
欧美发达国家能利用祖上积攒的产业技术优势、货币金融优势在全世界割韭菜薅羊毛。欧美发达国家实际上成了剥削全世界的资本家,而发展中国家则成了这些国家的打工仔。劳动者即使明知自己是被剥削的对象可除了打工之外没别的办法养家糊口。只要劳动者还需要养家糊口就还得给资本家打工。同样发展中国家即使明知被发达国家割韭菜薅羊毛也只能被动接受。这就是因为西方发达国家在一些核心技术上处于垄断地位。
本来成本只有1万元的东西在被技术垄断以后能卖给你100万。你自己造不出来东西,又买不到第二家,那么就只能承担这样的垄断高价。这就好比如果你垄断了粮食、药品这些必需品,那么在别人买不到第二家的情况下你想把价涨到多少都不是事。在发达国家垄断核心技术的前提下发展中国家就无法摆脱被剥削的命运。除非你完全脱离国际市场不跟别人打交道,但那样你自己的国家就始终得不到发展。
为什么我们的党和国家强调必须把核心技术掌握在自己手中?为什么要强调变中国制造为中国创造?这就是因为要想摆脱被发达国家卡脖子割韭菜薅羊毛的命运就只能把核心技术牢牢掌握在自己手中。既然我国在提要把核心技术掌握在自己手中,那么其实也说明至少现在国际产业体系的核心命脉技术仍掌握在欧美发达国家手中。这就决定了欧美发达国家在如今的世界产业格局中仍处于强势地位。
欧美发达国家就是剥削全世界的资本家,而其他国家则成为了这些国家的打工仔。资本家的利润来自于劳动者的剩余价值,那么我们是否可以说资本家是不劳而获呢?我们思考一下现实生活中的资本家有没有劳动。如果把单纯理解为生产线上的劳动,那么资本家就没参与这样的劳动。可资本家需要思考如何把自己的公司做大做强。这其实也是另一种形式的劳动。如今欧美国家在咱们眼中看起来似乎颇为懒散,但人家其实并没直接躺平啥事不干。
就在十几年前手机市场还是诺基亚、爱立信等欧洲品牌一统江湖的状态。如今中国的华为、韩国的三星等亚洲品牌强势崛起,可如果我们拆开国产手机一看会发现里面的零件和技术有不少还是人家的。欧洲其实只是放弃了成品整机的生产,但并没放弃电子领域的核心技术。看似懒散的欧洲人其实一直没放弃自己在核心技术领域的优势。要真正超越欧美发达国家至少对现阶段的我们依然还是任重道远。
在亚洲盛行的加班文化一到欧美就行不通了。人家宁愿少拿一点钱也不愿加班,可咱们为了竞争一个职位都能打破头。这在本质上还是经济水平差距造成。人家不差你那两个钱自然不愿加班。党的十三大曾确立过要在21世纪中叶使我国发展成为中等发达国家。请问我们靠什么实现这个目标?还是继续依靠全国人民辛苦工作吗?我们的经济发展模式是否需要调整?有没有办法可以调整?应当如何调整?也许现在是到了该思考这些问题的时候了。
7. 朱元璋没让刘伯温当宰相的真实原因是什么?
刘伯温坚辞不受呀,所以没当丞相。本题就说说,推辞丞相一职和不受公侯的可能性。
老朱冤呐。实锤在文末。
有一种史料上没有记载的推测是:刘基自己乐意,他对朱元璋说不要一切爵位,减薪也是自己申请的,什么样的好处刘基会很痛快收下呢?老家青田县,朱元璋开恩不加税,刘基美美的接受了。
另一种说法就是大家所熟知的朱元璋阴谋论,论调很多,原因多种多样。
民间神仙刘伯温虽然没有江湖传闻中的那么神奇,但起码的形势还是能看懂的,这也是作为谋臣所必备的个人基本素质之一。
坚辞不受是刘基的一贯作风刘基对待功劳一向是不大在意,推辞赏赐也是他的一贯作风,比如:
龙湾战役,太祖为了表彰刘基把攻克敌军的奖赏都赏给刘基。刘基非常坚决的推辞了。
鄱阳湖大战,如果没有刘基,朱元璋早就被大炮轰死,事后刘基并没有以此吹嘘,更别提要什么赏赐了。
朱元璋斥责李善长,刘基:李善长算是从龙老臣了,他能很好的调和众将之间的关系,言外之意就是这人有用,不必过分苛责。朱元璋问,李善长很多次想害你,你还挺为他着想的,我要拜你为丞相。
刘基一个头就直接磕下去了,百般苦劝朱元璋,说:就像盖房子一样,要用大材,您如果用小材那房子会坍塌的。坚辞不受!
您说这样的刘基会在乎什么公侯伯子男么?
真想苛待刘基,老朱需要搞这种不入流的小动作么?咱们再回到干部待遇的问题上来,民间都说刘伯温上知五百年,下知五百载,这个本事刘基恐怕是没有,但博学如刘伯温,汉太祖刘邦的段子肯定是听过的,想忽略都不成,连朱元璋都说刘基是自己的汉张良,问题是那个时期的功臣良将可没几个得善终的,功如萧何又怎样?不充分自黑的话,命也不得长久。
刘基深知这段历史,肯定会如履薄冰,对各种好处都是坚辞不受,所以很可能是刘基的个人意愿,三等伯我们不说,就说这俸禄也是同级的三分之二,朱元璋真缺一百多石?依朱元璋的脾气,弄死个把人不需要那么多理由,也不需要在俸禄上耍这种小手段,比如:
朱文正,哪里是什么谋反,无非就是以前有过黑历史,从张士诚那里进货倒腾点私盐,沿途都不敢管,后来大局初定,又为害一方太过造孽了,强抢民女,腻了直接都投井里,搞得怨声载道,还有就是拒绝监管,朱元璋的话都不听,最后被老朱(铁)鞭杀,这一条我不加粗字体,这是史实,朱文正可不是在狱中郁郁而终的。朱文正和朱元璋二子朱樉的德行有一拼,死得不冤,太渣了。
既然拜为丞相朱元璋会和刘基商量,封侯这事私下就没提?我觉得根本不可能,朱元璋虽然对刘基有些忌惮,但几乎可以说是无话不谈的,第一次辞职朱元璋还没事通信让刘基出些主意呢,可见朱元璋对其信重,刘基在朝的时候就更不用说了。
两个虚拟场景,依据刘基一贯作风,大家自行选择:
一、朱元璋召见刘基谈事,事毕。老朱说,我给你封伯可好?刘基:嗯!(老朱羞的脸通红,拿得出手,说不出口啊,自己为啥那么埋汰人)
二、朱元璋召见刘基谈事,事毕。老朱说,我给你封公可好?刘基:嗯?不行,再三推辞才封伯减俸。
开篇我所说的的实锤是什么呢?以前的礼制是这样的:
《明会典》“公侯伯皆得推恩三代......
洪武二十六年:公父祖父曾祖父各封某国公……不能乱推。
刘基长辈们是怎么封的呢?
追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。(同为公,比国公低一级)
所以朱元璋绝对是有意愿要封刘基为“郡公”的。不然不会追封刘伯温的祖父和父亲为郡公。
至于朱元璋方面的考虑,太多文章论述过,内容重复,且出于篇幅考虑我就不多写了,刘基的推辞是一贯性的,从龙之初就有意规避这种可能会夺命的实惠,封爵自然福茵子孙,但与一人之下万人之上且能留名千古的丞相一职来说,还是缺了些分量,无论是否出于保命需要,态度上刘基对这些看的都比较淡。至于以朱元璋为视角来剖析问题,前文说过,老朱想办谁直接就办了,不会那么小家子气,直接就照人下手了,不必搞这些小动作。
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1. 幕府将军2全面战争汉化补丁,丁字组什么词?
丁的组词 :园丁、补丁、丁零、丁宁、家丁、丁坝、添丁、零丁、人丁、丙丁、丁艰、门丁、兵丁、丁税、抽丁、丁部、中丁、丁四、地丁、芦丁、肉丁、丁亥、丁丑、半丁、新丁、天丁、男丁、二丁、貂丁。
一、丁的拼音:dīng
二、丁的部首:一
三、丁的释义
1、天干的第四位。现常用来表示顺序的第四。
2、人口:人~。~ 口。
3、指成年男子或从事某种劳动的人:壮~。园~。
4、遭遇;碰到:~忧。
5、蔬菜、肉类等 切成的小方块:肉~。黄瓜~。
扩展资料
一、园丁 [ yuán dīng ]
1、从事园艺的工人。
2、比喻教师。
文学作品示例:柳仲甫 《园丁之歌》:“好花要靠园丁育。”
二、补丁 [ bǔ ding ]
补在破损的衣服或其他物品上面的东西:打~。~摞~。
文学作品示例:吴组缃 《山洪》一:“晾着满是补丁的衣裤和小孩的尿布。”
三、丁零 [ dīng líng ]
形容铃声或小的金属物体的撞击声:铜铃~~地响。
文学作品示例:赵树理 《登记》:“有一个明晃晃的小东西从她衣裳口袋里溜出来,丁零一声掉到地下。”
四、丁宁
[ dīng níng ]
反复地嘱咐.
文学作品示例:元 张寿卿 《红梨花》第二折:“我对着这烛底花前说丁宁。”
五、家丁 [ jiā dīng ]
旧时大地主或官僚家里雇来保护自己并供差使的仆役。
文学作品示例:清代李伯元《文明小史》第五七回:“住的日久了,一班老奸巨猾的幕府,阴险狠毒的家丁,看出了他的本心,渐渐地把声色货利去引诱他。”
2. 为何明朝没有像秦隋一样成为短命王朝?
大家知道,历史上有很多短命王朝,比如秦朝、隋朝。这些王朝之所以短命,很大程度上要归于当朝皇帝的暴戾。在这方面,朱元璋可是出了名的,他诛杀有功之臣、大兴文字狱、滥杀无辜等等。那么,为何明朝没有像秦朝隋朝一样成为短命王朝呢?
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一个王朝兴盛衰落的原因是多方面的,但最主要的有两个,那就是民心和国力。细数各个朝代衰落的原因,会发现,要么是失民心,要么是国力衰弱。
比如秦朝。秦朝的成和败,要分给两个阶段来说,“成”的阶段是残酷竞争的阶段,“败”的阶段是维护和控制的阶段。也就是打天下和守天下。先说民心,秦灭六国,对六国的百姓来说,秦是侵略者,是破坏他们安定祥和的罪魁祸首,而且在此之前并没有统一天下的例子,所以一开始民心就是不稳的;秦始皇称帝后,修长城、建陵墓、大兴土木,弄得民不聊生,民心也就越来越不稳定。国力上看,秦始皇在位时很强盛,但秦二世继位后就不行了。
隋朝。隋朝成立前,国家已经四分五裂了三四百年之久,民众都已经形成了各自的乡土情结,导致隋朝国家的根基不稳;再加上隋炀帝极度奢侈,横征暴敛,让老百姓十分不满。国力上,隋朝大运河的开凿花费了大量人力物力财力,外加朝廷极度腐败、战争频繁,这些因素让本来就不稳定的国家变得千疮百孔。
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但朱元璋不一样,他打仗有一套,治国也有一套。我们仔细分析,会发现朱元璋只对官员和知识分子暴戾,他整治贪官,铲除异己,但从来都没有亏待过普通老百姓。他对官员们管制越严厉,百姓们就会过得越好,这句话虽然说得绝对,但道理确实是这样的。
朱元璋出身农民,他很痛恨官僚,知道老百姓需要什么。比如他曾经制定过这样的一项法律,当一位官员被朝廷稽查,只要老百姓们为这位官员伸冤求情,朝廷都会二话不说,直接官复原职;当一位官员不被民众认可时,老百姓可以直接把这位官员押送到京城治罪。这样的制度在历史上是绝无仅有的。
从某种程度上说,朱元璋大概是中国历史上对老百姓最宽厚仁慈的一位皇帝。从国力上看,朱元璋在位时,提倡修养生息,国力日渐强盛。举个例子,无论是汉朝还是唐朝,对匈奴也好,突厥也好,都没有占据多大优势;但是到了明朝,出现了蒙古军队被明朝军队打得心胆皆碎、闻风丧胆的局面。可以想象当时的国力有多强大。
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正是因为民心稳定、国力强盛,明朝才能成为一个大一统的、享国276年的中原王朝。所以,判断一个皇帝是不是暴君,不应该只看他做了什么,而更应该看到,他这么做是为了什么和后果是什么。
3. 宋代词人都有哪些文化精神?
宋代词人的主要文化精神应该是,士的人格独立精神,家国情怀与担当,以及自我修养、儒释道的贯通等。
有宋一朝,文化斐然,文人士大夫们也不负时代,纷纷登场,你方唱罢我方休。文人士大夫的光辉形象由此临顶,得以“一览众山小”,实在值得我们称道!
那我们一起来探讨下吧。
首先,士的人格独立之精神。我们都知到,宋代是士大夫与皇帝共治天下,顶层对士大夫这个中坚阶层很重视,宽容。这样,宽松的形式,使得“士”这个阶层得以与皇权保持相对的独立和平衡,士人就具有某种人格的独立,讲究一定意义上的独立精神。我们试着举例来说明一下。
(一),欧阳修与苏轼,三苏进京,苏轼赶考。
三苏进京,苏询苏轼苏辙三父子去汴京赶考,当时的主考官、阅卷人是欧阳修。
欧阳修是当时的文坛领袖,名声很大。试卷就如同我们现在的高考卷一样,密封了名字,批阅者是看不到的。当欧阳修阅到苏轼的文章时,拍案叫绝,夸赞不已,本来打算给个第一,可是转身一想,不对呀!此等好文,估计也只有我的学生曾巩能写出来了。“我选我?”这不太好吧,同僚们怎么看我?面子上搁不住,心里上过不去,丢不那人!得,大笔一挥,给了苏轼个第二。
其一,这体现了欧阳修的风骨,不唯亲。
其二,也体现了欧阳修的独立精神,真能行,真是好文章,就会给好评,唯贤是用。
东坡先生遇到个好老师啊!
(二),苏轼、王安石、司马光与熙宁变法。
宋神宗期间的一次变法,熙宁变法,也就是我们课本上的王安石变法。在这场声势浩大的变法中,这三人的立场炯异,王安石是激进派,司马光是保守派,而苏轼则是中坚派,苏轼同意变法,但反对激进的方式。
这其实是一场君子之争,他们三人,三位士大夫,都负有责任心和使命感,都希望能把国家搞得更好,更富强。
但是,士的独立、自我依然各自保有,对变法,看法不同就是不同。当然,现在看来,苏轼应该是三人中最清醒的,王安石变法以失败告终,出发点好是好,太理想化了,激进了;司马光又全盘否定变法,过于保守,太守旧了。
王安石被贬谪,堣居乡野。苏轼还去拜访他,安抚他,君子也!苏轼可是因变法受到过牵连的,苦了多少年,这叫对事不对人,依然可以是朋友。苏轼,文人士大夫的典范,言之不虚!
其二,士的家国情怀与担当。国家对“士”宽容,重用,社会风气宽松,再加上宋朝立国以来就四处受敌,生存环境恶劣,这些个文人士大夫犹其具有一种情怀,那就是士的家国情怀与担当。
(一),辛弃疾,书生与将军。
辛弃疾与苏轼并称“苏辛”,是宋词豪放派的代表,其实,他还是一位金革铁马、挑灯看剑的军人,一个宋朝的热血军事将领。我们借一首词来体味一下这位书生的家国情怀:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
(二)岳武穆与精忠报国、《满江红》。
岳飞是南宋的著名抗金将领,岳母刺字,精忠报国,这个故事可谓妇孺皆知,无人不知,无人不晓。其词作《满江红》也是名篇,尽人皆知。
岳飞,伟大的爱国将领,不朽。
(三)范仲淹与《岳阳楼记》、忧国忧民。
范仲淹先是“屯田久守”兵镇西夏,后以参知政事身份发起“庆历新政”。在新政受挫、被贬离京后,他写下了著名的《岳阳楼记》,我们应该差不多都会背诵吧!
其中,最让人景仰的词句,应该是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。该句是范文正的自勉,也是“士”的追求的最高境界。
范仲范谥号“文正”,这是对他的肯定。能得“文正”谥号的,中华几千年历史,了了无几!
(四)陆游与《示儿》、死犹念家国。
陆游,南宋伟大的爱国诗人,他的《示儿》,经典,永不褪色。我们一起来温习一下:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
其三,自我修养,张弛有度,兼儒释道而有之。由于宋朝的历史原因,地理受限,处理堪忧;再者,宋代的改弦更张比较频繁,以及历代固有的特点,这些“士”也往往容易有起伏、跌荡。
他们面对顺境,也直视困境,注重自我修养,内心的调理,儒释道贯通。他们“进亦忧,退亦忧”,入则躬身庙堂,出则乡堣修身。正所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
宋代的词人,做为“士”的阶层,他们人格完整,有深厚的家国情怀,有担当,进退有度,有修养。实在是中国文化史上的荣光!4. 当时清朝也是世界主要强国?
英国为什么敢对清帝国开战
相信大家对于第一次鸦片战争都有所了解吧,这是中国近百年屈辱历史的开始。而中国和英国的第一次鸦片战争,以当时的清政府失败而宣告告终,清政府也被迫签署了中英南京条约。直到现,在这段屈辱的历史依旧是很多国人心中永远的痛。其实当时战争爆发之初的大清帝国国力还较为强盛,虽说康乾盛世正在逐渐远去,但是多年盛世积累之下的整体财富,依旧是十分可观的,这是有着一个巨大潜能的古老帝国,而且当时的欧洲社会对这个东方帝国还是充满尊敬的。那么,英国究竟是在什么样的情况下才敢对这个古老的帝国发动挑战呢?
两国的贸易地位决定了战争近乎是无法避免的首先要理解英国为什么会对清帝国宣战,为什么敢对清帝国宣战,就要首先了解到两国之间在贸易地位上就存在着严重的不平等。在第一次鸦片战争之前,两国的贸易地位还是以清政府占据绝对主导权为主,当时的满清王朝每年都会在和英国的贸易中获得巨大的利润,这主要是因为西方国家严重依赖于来自于中国的瓷器,茶叶等用品,这些用品已经深入到了西方国家社会的方方面面。
但是当时的清王朝依旧是一个封建的小农经济王朝,执行的是自给自足的经济制度。所以清王朝在世界贸易领域上是占据了绝对主导地位的,因为别的国家都需要从清王朝这里进口必须的生活用品,但是清王朝对这些外国却基本上没有任何商品需求。所以在鸦片战争之前,在清王朝和英国之间的贸易中,清王朝是占据了巨大的贸易顺差的,而这对于英国来说却是无法接受的。
当时的英国已经初步完成了工业化,它需要大量的资金来满足自己的综合国力发展,但是它每年都需要向当时的清王朝进口大量的商品,这导致英国积攒的财富每年都以一个惊人的速度不断的流失。虽然英国也试图在和清王朝的贸易中进行谈判,将自己的商品推销到这个古老的东方帝国中,但是这种努力所起到的效果却是微乎其微的。
所以英国只能想要通过一些不公正的手段来挽回自己的资金,鸦片贸易也就应运而生了。英国依靠向东方帝国大量出口鸦片来抹平自己在与清王朝贸易中的庞大贸易逆差,而当时清政府也意识到了鸦片对于整个国家的威胁性有多大,清政府开始尝试禁止鸦片,但这本身对英国的整体贸易是有着巨大影响的,英国无法容忍自己每年从殖民地掠夺的大量财富,都最后流入了东方帝国。对于英国来说,发动战争是唯一的手段,一旦战争胜利,那么英国就可以把东方帝国变成自己的半殖民地和货品经销市场。就算失败,英国所付出的也只不过是一支远征军罢了,毕竟英国和东方帝国的距离太过遥远。
英国对当时的清王朝有着足够的了解同样的,当时的英国其实对清王朝是有着足够了解的。早在1793年,英国就曾经派出过使团访问过清王朝,当时的欧洲社会认为东方帝国是一个富饶的古老帝国,但是英国使团却看到了是一个愚昧,甚至逐渐腐朽的国家。整个国家正在腐败的影响之下,逐渐衰退,而且整个帝国基本上没有一点工业化的痕迹。而当时的英国和整个欧洲社会正在如火如荼的迈入工业化时代。
英国使团领袖马戛尔尼回到英国之后,写下一本回忆录。在他的回忆录中写道,清帝国是一个古老腐朽的帝国,它直到现在还能维持,是因为庞大的体量和强大的基础国力,但是其腐朽的政治体制和政府却没有办法将这份力量用到应有的地方上。自此之后,英国加强了对于清政府的了解,而且在多年的贸易中,英国也对清政府有了越来越深刻的了解。在鸦片战争之前,英国就知道以清王朝的军事力量想要对抗他们强大的军队,是没有任何希望的。
而且英国在战争爆发之初就制定了一个十分有效的战略原则。英国并不想要对清王朝进行大规模的入侵战争,英国只是想进行一次有限的威慑行动,让清王朝放弃自己的禁烟运动。但是在战争中,清朝的军队竟然发生了令英国人都没有想到的大崩溃,清王朝也几乎懦弱的答应了当时英帝国绝大部分的屈辱条约条款。
其实英帝国对当时的满清开战是意料之中的,没有任何一个国家愿意容忍自己在和其他国家的贸易中长期处于逆差地位。而且当时的英国又对清王朝有着足够的了解,英国人知道这个盛世国家的背后究竟隐藏着多少的黑暗,所以英国才敢在1840年对中国发动第一次鸦片战争。
5. 三国里你最喜欢谁?
严格意义上说不是喜欢,而是钦服和崇敬。
最能引发我这种心绪的三国人物,是刘备。
因为,我是个善于立flag的孱头,天生怂逼。
昨天饭局上说今后要每天读熟一句英音俚语,
Today发票圈大肆宣扬今后要每周跑20公里,
明天在写手群里宣称要在晋江上日更5000字,
后天在书友群里说要在一年内撸完《明通鉴》。
然鹅……没一个说到做到。因为既不坚强,又不勇敢,所以——
生活中总出现这样那样的挫折和困难,
使我消沉、使我沮丧,使我中途放弃。
我的‘初心’有许多许多,
但最后我不得不忘记它们。
记在心里又能怎样?
只会更加鄙夷自己。
我很不喜欢这样的自己。
而刘备,恰是我的反面典型。
刘备:有志之人立长志。哈哈:无志之人常立志。刘备立下一个志向,终其一生无论遭遇什么艰难困苦都不会放弃。
因其贯穿一生,所以很长。哈哈立下一个志向,没达成之后就哈哈一笑再另外树立几个志向。
因为经常更换,所以很常。少年时刘备就说出了这样的豪言壮语:
“我将来一定会坐上帝王出行专用的仪卫车驾”(吾必当乘此羽葆盖车)
他的一生都在朝着这个志向进发。
无论多少次在锋镝之间死里逃生。
1初出茅庐与黄巾军交战时,吃败仗;
2在高唐令岗位上与黄巾军交战,吃败仗,率残兵投奔公孙瓒;
3在徐州与袁术刚正面时被吕布偷袭,吃败仗吃到把老婆孩子都丢了;
4与袁术争夺广陵吃败仗,无奈只好向吕布求和,期间收拢兵马积蓄力量;
5在小沛积蓄力量的刘备再次被吕布进攻,结果依旧是吃败仗,投奔曹操;
6曹操给军队给装备还给了他夏侯惇这样的虎将,
结果与吕布部将高顺交战还是免不了吃败仗,
随后就发生了脍炙人口的青梅煮酒论英雄事件。
7再后来,他背叛了曹操试图占据徐州,曹操派兵来打,
他吃败仗后不仅又丢了老婆孩子,甚至连关羽都没保住,
急急如丧家之犬,茫茫如漏网之鱼,只能南下投奔刘表。
不罗列下去了。
总之他前半生完全可以简化成:
与人交战,又双叒叕吃了败仗。
换作旁人,应该早就放弃了,何苦呢?可他偏不。
嘴上虽不说,可心心念念的,肯定还是羽葆盖车。
南下荆州投奔刘表的他,这一年刚好40岁。身边如果有这样一个每次创业都失败的老屌丝,
你也一定会认为这是一条绝不可能翻身的咸鱼。
按理说,经过这么多沉重的打击,
如今也是40岁的人了,应该心灰意懒、折腾不动了。
平平淡淡才是真啊,得过且过的安逸日子它不香吗?
可恰恰在这段他一生中最闲适的日子里,
刘备为我们留下了一段耐人寻味的故事:
一天刘表大宴宾客,席间刘备外出方便,返回时脸上竟挂着泪痕。
刘表很奇怪,就问:“好好的喝着酒聊着天,贤弟你何故如此悲伤啊”?
刘备答道;“过去我常年跨马征战、身不离鞍,大腿内侧没一丝赘肉。这几年在荆州很少骑马了,刚才如厕时竟见大腿上肥肉滚滚不忍直视。
时光荏苒,岁月流逝!我如今一天比一天衰老了,而年少时立下的志向却还没有实现,匡扶汉室的功业尚未建立,想到这里悲从中来,才会禁不住流泪啊!”
《三国志·蜀志·先主传》引《九州春秋》曰:“备住荆州数年,尝与表坐,起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月如驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
九死一生的战场上,他屡败屡战从不气馁;
荆州安闲的岁月中,他不忘初心慨然流涕。
刘备,算不得三国历史上最优秀、最卓越的帝王或统帅。
却肯定是当时最坚韧、最勇敢、最肯努力、最不轻言放弃的。不必由【半壁江山•皮裤汪】提问——每个人心中都有梦想。
问题在于:追求梦想的道路上不可能永远一帆风顺。
面对接踵而至的挫折和打击:
是矢志不移的咬紧牙关迎难而上?
还是一蹶不振、裹足不前?
道理很简单,答案很明显,只是知易行难。
19年初爸爸来成都,我带他去了武侯祠(原名昭烈帝庙)
这是爷俩儿围着刘备的陵寝走了一圈后我给爸爸拍的照片。
爸爸也不是个坚强勇敢的人,我和他略略讲了下这个故事。
希望我们都能从刘备(季汉昭烈帝)的身上汲取些力量吧。
希望人人最终都能拥有自己的羽葆盖车。愿刘备的精神与每个读到这篇东西的人同在,与诸君共勉。
6. 感觉发达国家有些人很懒散?
在西方发达国家老板要是敢和工人说996估计能把公司闹破产,政府要是敢说降低社会民众福利估计总统都得下台换人。就说近些年来英、法、德这些国家因为社会福利制度改革引发的罢工抗议活动还少了吗?欧美国家典型的生活特征就是工作时间短、收入水平高、社会福利好:上班朝九晚五,每个星期双休,节假日到处旅游全世界飞。反观我们身边996、007、886 、715这样的工作模式似乎成为了常态。
亚洲人生活普遍比欧洲人累几乎是全球公认的。在亚洲即使是已跻身发达国家行列的日本、韩国也处于一种高压社会环境中。从1999年起日本每年因自杀身亡的人数超过3万人。近年来韩国的自杀率更是赶超日本位居经合组织成员国之首。由此可见即使是已跻身发达国家行列的日本、韩国在生活压力上也是远远大于欧美国家的。当然我们中国人活得其实也并不比日本人、韩国人轻松。
中国以及周边的日本、韩国、越南、新加坡这些东亚汉字文化圈国家拥有世界上最勤劳的国民。20世纪下半叶中、日、韩等东亚国家正是靠着国民勤劳朴素的奋斗迎来经济高速发展的时期。可如果勤劳真能致富恐怕世界上最富裕的人群应当是中国农民。祖祖辈辈面朝黄土背朝天没日没夜干活还不够勤劳吗?同样一个企业中员工成天加班加点也不可能让自己的日子过得比老板更滋润。
如今欧美发达国家在世界产业体系链中的地位就像是老板,而中、日、韩这些国家的地位就像是打工仔。打工仔无论怎样拼死拼活地干也不可能比老板活得更滋润。从15世纪大航海时代以来欧美国家就逐渐占据了国际金融和军事的霸权地位。从19世纪后期以来的百余年间亚洲国家一直在尝试超越欧美:无论是日本明治维新提出的“脱亚入欧”还是咱们当年喊出的“超英赶美”都反映了亚洲国家对欧美所怀有的一种超越意识。
早在18世纪英、法、美等国就展开了第一次工业革命。当时的中国还在所谓“乾隆盛世”的幻梦中闭关锁国,当时的日本也在江户幕府的统治下维持着一种锁国状态,当时的朝鲜在李氏封建王朝的统治下同样孤立于世界。新中国成立时我们的第一代领导人说过这样的话:““现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶,但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能制造”。由此可见当时的中国是多么一穷二白。
欧洲从大航海时代以来就开始了资本的原始积累:欧洲列强用坚船利炮轰在世界范围内抢占殖民地、原料产地、商品倾销市场。从15、16世纪以来世界上的黄金白银就源源不断流入欧洲。欧洲列强建立了由自己主导的国际贸易体系。18世纪工业革命以后欧洲又率先完成了工业化。迄今为止欧洲没落下人类历史上任何一次产业革命。反观东亚三国中日本是从第二次工业革命开始追赶欧美,而中国和韩国更是直到第三次产业革命才开始追赶。
人家500年来积攒的老本足够雄厚。这又岂是后来者用几十年光景就能赶上的?如今欧洲一个弹丸小国荷兰就掌握着令全世界艳羡的光刻机技术。小小的荷兰就有11家企业入围世界五百强。同样是弹丸小国的瑞士在精密机床、机电设备、生物技术等方面都掌握着全球最尖端的技术。如今中国虽说已有了全世界最完整的工业体系,但在高端制造业方面其实仍处于对欧美发达国家的追赶过程中。
即使是我们眼中已成为发达国家的日本、韩国在欧美先进国家面前也不过是国际产业体系中的打工者。目前欧美国家在国际金融和产业体系中实际上仍处于垄断地位。国际上的大宗商品交易被限制只能用欧元和美元交易。欧美国家只要开动印钞机就可以名正言顺薅全世界人民的羊毛。如今欧美国家还在享受着祖上工业革命带来的资本红利。目前欧洲最顶级的10个鞋子品牌中有9个是在中国生产的。
可以说在这个世界上大到卫星、导弹、航母小到日用商品就没中国人生产不出来的东西。可中国人辛辛苦苦生产出来的东西却被贴上了外国标签,所以最终大部分利润归了外国人。这就能解释为何勤劳的中国人却没看似懒散的欧洲人富裕。中、日、韩等亚洲国家与欧美老牌列强对比就像是白手起家的创业者和富N代的区别。中、日、韩在过去几十年间白手起家也积攒了一些家底,可人家欧美国家却继承祖上几百年积攒的家当。
欧美发达国家能利用祖上积攒的产业技术优势、货币金融优势在全世界割韭菜薅羊毛。欧美发达国家实际上成了剥削全世界的资本家,而发展中国家则成了这些国家的打工仔。劳动者即使明知自己是被剥削的对象可除了打工之外没别的办法养家糊口。只要劳动者还需要养家糊口就还得给资本家打工。同样发展中国家即使明知被发达国家割韭菜薅羊毛也只能被动接受。这就是因为西方发达国家在一些核心技术上处于垄断地位。
本来成本只有1万元的东西在被技术垄断以后能卖给你100万。你自己造不出来东西,又买不到第二家,那么就只能承担这样的垄断高价。这就好比如果你垄断了粮食、药品这些必需品,那么在别人买不到第二家的情况下你想把价涨到多少都不是事。在发达国家垄断核心技术的前提下发展中国家就无法摆脱被剥削的命运。除非你完全脱离国际市场不跟别人打交道,但那样你自己的国家就始终得不到发展。
为什么我们的党和国家强调必须把核心技术掌握在自己手中?为什么要强调变中国制造为中国创造?这就是因为要想摆脱被发达国家卡脖子割韭菜薅羊毛的命运就只能把核心技术牢牢掌握在自己手中。既然我国在提要把核心技术掌握在自己手中,那么其实也说明至少现在国际产业体系的核心命脉技术仍掌握在欧美发达国家手中。这就决定了欧美发达国家在如今的世界产业格局中仍处于强势地位。
欧美发达国家就是剥削全世界的资本家,而其他国家则成为了这些国家的打工仔。资本家的利润来自于劳动者的剩余价值,那么我们是否可以说资本家是不劳而获呢?我们思考一下现实生活中的资本家有没有劳动。如果把单纯理解为生产线上的劳动,那么资本家就没参与这样的劳动。可资本家需要思考如何把自己的公司做大做强。这其实也是另一种形式的劳动。如今欧美国家在咱们眼中看起来似乎颇为懒散,但人家其实并没直接躺平啥事不干。
就在十几年前手机市场还是诺基亚、爱立信等欧洲品牌一统江湖的状态。如今中国的华为、韩国的三星等亚洲品牌强势崛起,可如果我们拆开国产手机一看会发现里面的零件和技术有不少还是人家的。欧洲其实只是放弃了成品整机的生产,但并没放弃电子领域的核心技术。看似懒散的欧洲人其实一直没放弃自己在核心技术领域的优势。要真正超越欧美发达国家至少对现阶段的我们依然还是任重道远。
在亚洲盛行的加班文化一到欧美就行不通了。人家宁愿少拿一点钱也不愿加班,可咱们为了竞争一个职位都能打破头。这在本质上还是经济水平差距造成。人家不差你那两个钱自然不愿加班。党的十三大曾确立过要在21世纪中叶使我国发展成为中等发达国家。请问我们靠什么实现这个目标?还是继续依靠全国人民辛苦工作吗?我们的经济发展模式是否需要调整?有没有办法可以调整?应当如何调整?也许现在是到了该思考这些问题的时候了。
7. 朱元璋没让刘伯温当宰相的真实原因是什么?
刘伯温坚辞不受呀,所以没当丞相。本题就说说,推辞丞相一职和不受公侯的可能性。
老朱冤呐。实锤在文末。
有一种史料上没有记载的推测是:刘基自己乐意,他对朱元璋说不要一切爵位,减薪也是自己申请的,什么样的好处刘基会很痛快收下呢?老家青田县,朱元璋开恩不加税,刘基美美的接受了。
另一种说法就是大家所熟知的朱元璋阴谋论,论调很多,原因多种多样。
民间神仙刘伯温虽然没有江湖传闻中的那么神奇,但起码的形势还是能看懂的,这也是作为谋臣所必备的个人基本素质之一。
坚辞不受是刘基的一贯作风刘基对待功劳一向是不大在意,推辞赏赐也是他的一贯作风,比如:
龙湾战役,太祖为了表彰刘基把攻克敌军的奖赏都赏给刘基。刘基非常坚决的推辞了。
鄱阳湖大战,如果没有刘基,朱元璋早就被大炮轰死,事后刘基并没有以此吹嘘,更别提要什么赏赐了。
朱元璋斥责李善长,刘基:李善长算是从龙老臣了,他能很好的调和众将之间的关系,言外之意就是这人有用,不必过分苛责。朱元璋问,李善长很多次想害你,你还挺为他着想的,我要拜你为丞相。
刘基一个头就直接磕下去了,百般苦劝朱元璋,说:就像盖房子一样,要用大材,您如果用小材那房子会坍塌的。坚辞不受!
您说这样的刘基会在乎什么公侯伯子男么?
真想苛待刘基,老朱需要搞这种不入流的小动作么?咱们再回到干部待遇的问题上来,民间都说刘伯温上知五百年,下知五百载,这个本事刘基恐怕是没有,但博学如刘伯温,汉太祖刘邦的段子肯定是听过的,想忽略都不成,连朱元璋都说刘基是自己的汉张良,问题是那个时期的功臣良将可没几个得善终的,功如萧何又怎样?不充分自黑的话,命也不得长久。
刘基深知这段历史,肯定会如履薄冰,对各种好处都是坚辞不受,所以很可能是刘基的个人意愿,三等伯我们不说,就说这俸禄也是同级的三分之二,朱元璋真缺一百多石?依朱元璋的脾气,弄死个把人不需要那么多理由,也不需要在俸禄上耍这种小手段,比如:
朱文正,哪里是什么谋反,无非就是以前有过黑历史,从张士诚那里进货倒腾点私盐,沿途都不敢管,后来大局初定,又为害一方太过造孽了,强抢民女,腻了直接都投井里,搞得怨声载道,还有就是拒绝监管,朱元璋的话都不听,最后被老朱(铁)鞭杀,这一条我不加粗字体,这是史实,朱文正可不是在狱中郁郁而终的。朱文正和朱元璋二子朱樉的德行有一拼,死得不冤,太渣了。
既然拜为丞相朱元璋会和刘基商量,封侯这事私下就没提?我觉得根本不可能,朱元璋虽然对刘基有些忌惮,但几乎可以说是无话不谈的,第一次辞职朱元璋还没事通信让刘基出些主意呢,可见朱元璋对其信重,刘基在朝的时候就更不用说了。
两个虚拟场景,依据刘基一贯作风,大家自行选择:
一、朱元璋召见刘基谈事,事毕。老朱说,我给你封伯可好?刘基:嗯!(老朱羞的脸通红,拿得出手,说不出口啊,自己为啥那么埋汰人)
二、朱元璋召见刘基谈事,事毕。老朱说,我给你封公可好?刘基:嗯?不行,再三推辞才封伯减俸。
开篇我所说的的实锤是什么呢?以前的礼制是这样的:
《明会典》“公侯伯皆得推恩三代......
洪武二十六年:公父祖父曾祖父各封某国公……不能乱推。
刘基长辈们是怎么封的呢?
追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。(同为公,比国公低一级)
所以朱元璋绝对是有意愿要封刘基为“郡公”的。不然不会追封刘伯温的祖父和父亲为郡公。
至于朱元璋方面的考虑,太多文章论述过,内容重复,且出于篇幅考虑我就不多写了,刘基的推辞是一贯性的,从龙之初就有意规避这种可能会夺命的实惠,封爵自然福茵子孙,但与一人之下万人之上且能留名千古的丞相一职来说,还是缺了些分量,无论是否出于保命需要,态度上刘基对这些看的都比较淡。至于以朱元璋为视角来剖析问题,前文说过,老朱想办谁直接就办了,不会那么小家子气,直接就照人下手了,不必搞这些小动作。
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